Blogit
Kotkaveistokset eivät olleet vain muotoilua; ne ilmensivät auringonjumala Huitzilopochtlin uutta energiaa ja mahdollisia viitteitä. Ne ylittävät vaivattoman kauneuden ja ilmentävät syvää symbioosia niiden hengellisten uskomusten kanssa. Ne kuvasivat auringonjumala Huitzilopochtlin viitteitä enemmän kuin hänen jokapäiväistä elämäänsä ja sotilaallista potentiaaliaan, kaikuen kaikista paikoista, joissa nämä veistokset seisoivat vartijana. Uhreja tehtiin jumalien, kuten Huitzilopochtlin, lepyttämiseksi, mikä varmisti terveellisten jumaluuksien menestyksen, jotka olivat vastuussa sateesta, joka oli erittäin tärkeä kasvien kehitykselle alueilla, jotka nykyään tunnetaan Yhdysvaltojen pääosana. Näistä jumaluuksista kiehtova on Tezcatlipoca, joka tunnetaan nimellä Savuava heijastin. Itse asiassa uusi jaguaarikoira on usein kuvattu kotkan höyhenten rinnalla, jotka kannattelivat kiviteriä.
Alkuperäiset kuvaukset höyhenkäärmejumaluudesta olivat täysin zoomorfisia, esittäen uusinta käärmettä samalla kun se oli aito käärme, mutta yksi antiikin mayojen kuvista jumaluudesta alkoi saada ihmisen muotoisia, kuten parta (ymärrä Borgia-koodeksin esimerkkiä vähemmän), jolla häntä joskus kuvataan. Ensimmäinen tunnistettu kuvaus höyhenkäärmeen ylistyksestä tapahtuu Teotihuacanissa ensimmäisen 100 vuoden aikana eaa. tai ensimmäisen 100 vuoden jälkeen. Mazateekkien tarinoissa uusi astrologijumala Tlahuizcalpanteuctli, joka on myös kuvattu Venuksella, viittaa lähes Quetzalcoatliin.
Hän kirjoitti itse aukon ja otti sitten oppilaita, neljä opiskelijaa. Hän kuvasi dualismia absoluuttisella maapallolla, ja voitte olla olemassa, kuten miehet ja naiset, ja saatatte olla pahimpia, pitää ja ette pidä, sotku, ja te järjestätte sen. Ometecuhtli ja Omecihuatl ovat olleet kaksoisjumala ja -jumalatar.
Paikka Starburst | Atsteekkien merkkien PDF-vihkonen
Sen lisäksi, että Quetzalcoatlia kuvataan hyvänä paikka Starburst soturina tai suurena höyhenkäärmeenä, hän on kenties suosituin ja rakastetuin atsteekkien jumaluus, mutta hän oli myös ainoa jumaluus, joka vastusti ihmisuhreja. Siellä hän perusti Tenochtitlánin alueen, ja kotkasta tuli osa Meksikon uutta kansallislippua Meksikon vapautumisen ja aallon myötä 1800-luvulla. Atsteekkien hopea on vanha ikoni kulttuurin, hengellisyyden ja historiallisten juonittelujen ulkopuolella.
Merkittävät jumaluudet sekä heidän ikonografiset piirteensä
Uusinta jumaluutta kutsuttiin myös hämärien luolien ja eläinten herraksi. Chalchihuitlicue, valtamerien, jokien, järvien ja laakereiden jumalatar, hallitsi uusinta aikaa. Uusi jumalatar symboloi kääntymystä, uutta kevättä sekä tasa-arvon ja itsenäisyyden päivää. Uusin kotka-symboli kuvasi päivää, joka liittyi Xipe Toteciin, uuteen jumalattareen pudotuksen, uudestisyntymisen ja siemenen suhteen.
- Kertomukset päätyivät usein kuvattavaksi kuvasarjojen avulla, joissa käytettiin ikonografisia tapahtumia, kuten jalanjälkiä reittien esittämiseen, pysäyttämättömiä temppeleitä valloitustapahtumien esittämiseen ja vastaavia.
- Kuukausi kuvataan tietyllä kuvakkeella, joka symboloi toimia tai rituaaleja, jotka tulisi suorittaa kyseisen kuukauden aikana.
- Tämän aikakauden upouudet 13 päivää oli annettu vihollisen takia, joka kirjoitti tyhjiöpaineen.
- Kielitieteellisesti termiä "atsteekani" käytetään edelleen uto-atsteekanien kielten haarasta (molempia kutsutaan uto-nahuanien murteiksi), joka on täynnä uusinta nahuatl-aakkostoa ja sen lähintä sukua pochutec ja ehkä pipil.
Atsteekkien kirjoittamia vapaamaineisia veistoksia sekä otsaseinälle tehtyjä reliefejä. Atsteekkien kuvissa esiintyvät eläimet liittyvät uskomusjärjestelmään ja ne voivat symboloida jotain uskomuksen ulkopuolista. Atsteekkien kuvat olivat huippuluokan geometrisia muotoja, ja kuvissa oli erilaisia eläimiä, kuten jaguaari, kalat, linnut, käärmeet ja apinat.
Hän sisällyttää teoksiinsa myös piirteitä, joissa tarkastellaan muita uuden 100-luvun taiteellisia muotoja ja sitä tärkeää tunnetta, joka naistaiteilijoilla on ollut taidehistorian kehitykseen. Höyhenkäsityöläiset loivat erittäin räätälöityjä päähineitä ja saattoivat suojata hallitsijaa ja aatelia. Atsteekit palvoivat häntä hedelmällisyyden, sateen ja veden jumaluutena. Esimerkiksi uusi Tlaloc-vene on keraaminen kannu, joka löydettiin Tenochtitlánin Templo Granin uusien kaivausten aikana. Uudet atsteekit kunnioittivat uusia tolteekkeja monin tavoin, kuten kankaissa, taiteessa, käsityötaidossa ja kulttuurissa. Uusi atsteekkien valtakunta on tunnettu kaikesta, kuten uusien atsteekkien hienoista tavoista ja luovista ominaisuuksista.
Atsteekkien patsaat
Aivan kuten Nanahuatzin kassasi kultaa ympäristöön menetyksensä seurauksena, Xipe Totec ilmensi sitä, että kuolema ei ollut loppu, vaan erinomainen edellytys uudelle elämänmuodolle. Pappien Xipe Totecin festivaalien aikana käyttämät uusimmat kuoret olivat violetteja – tarkoituksella heijastaen kypsyvän maissin uusinta upeaa väriä, ja laajentumisesta johtuen saatat nähdä sen myös hopeisena. Hänen erittäin vaikuttava roolinsa atsteekkien taiteessa heijastaa hänen ulkonäköään – hänet on kuvattu pukeutumassa uuteen nyljettyyn ihoon upeasta uhrista, joka on verhottu hänen ruumiinsa päälle, tyhjän ihon roikkuessa irrallaan heidän yläpuolellaan.
